<注一>漢朝于公為縣吏，審理刑案公正公平，平反冤情，自稱平生治理刑案公平公正，並無冤枉，子孫必定興旺。因此修建大門時，要求可以加高加大，以便未來能容納四馬之車通行，後來他的兒子果然做了丞相，孫子也做了御史大夫。 <注二>五代時的燕山人竇禹鈞，三十多歲時還沒生育有兒子，有一次他夢見他祖父對他說，你不但沒有兒子，而且還很短命，宜快點多積陰德來挽回天命。竇禹鈞於是力行善事，救濟別人，廣積陰功，數年以後，連生五子，五子都聰明俊偉，而且高中科舉，五個兒子都做了官，他本人也活到八十有二，無疾談笑而逝。 <注三>宋朝宋郊、宋祁兄弟同讀於太學，一次遇到一個會看相的出家人，指弟弟將考得功名，大魁天下；而哥哥只能略有功名而已。但春試後出家人再遇上哥哥，一看他的面相即向他道賀，指他曾救活了幾百萬條的生命。宋郊笑說自己只是一個窮書生，沒有這本事，出家人告之凡能蠕動者均屬生命，於是想起日前曾有一窩螞蟻被暴雨所困，自己用竹搭成橋讓螞蟻逃出的事。出家人修正原先的預測，指其弟可大魁天下，而他亦不在其下。後來考試結果果然弟弟在榜首，但太后看公文後認為，弟弟不可在兄之上，遂改宋郊為首。 <注四>孫叔敖在童年的時候，有一天出外遊玩，看見一條兩頭蛇，便把牠殺死，並且埋了牠。孫叔敖返回家中時，一直流淚哭泣。他的母親了，就問他的緣故。叔敖回答說：「我聽說看到兩頭蛇的人都會死，剛才我看見了，恐怕會離開母而死去呀！」他的母親說：「那條蛇，現在那裏？」叔敖說：「我怕別人看見，已經把牠打死埋起了。」他的母親說：「我聽說凡是在暗地裏行好事的人，上天都會拿好事來報答他，你是不會死的。」 孫叔敖長大後，做了楚的宰相，在他還沒有到任治理政事的時候，楚國的老百姓就已經相信他有愛民行仁政的美德了。 <注五>「羹牆」一詞典出《後漢書•卷六三•李固傳》：傳說堯死後，舜日夜思念，三年之中，坐著便見到堯的影像出現在牆上，吃飯便看到堯的影像出現在羹湯中；後比喻對先賢前輩的追懷和仰慕。 「慎獨知於衾」語本北齊．劉晝《劉子．卷二．慎獨》：獨立不慚影，獨寢不愧衾；比喻為人光明磊落，獨處時亦問心無愧。